Поскреби любого интеллигента, и перед тобой окажется трусливый обыватель, который читает чужие мысли, повторяет чужие мысли и живет чужими мыслями…

Коллективное самолюбование выглядит не менее глупо, чем персональное.

Светился и гремел экран…
В бока коней врезались шпоры,
И бил тревогу барабан,
И шли в атаку гренадеры.
Живых и мертвых груды тел
Сошлись, сплелись в смертельной драке,
Но равнодушный зал пустел
И жались пары в полумраке.
К рукам приплавились клинки,
На помощь раненые звали…
Шептали в зале пустяки,
Другие просто так зевали.
Сощурив яростно глаза
И ощутив гусара дерзость
… показать весь текст …

«Деньги — это всё!» — самое низкое, самое подлое учение, которое только может быть навязано человеку.

Вот что значит собственность! — думал я. — Как она притягивает к себе человека, и как правы они, когда говорят, что не человек владеет собственностью, а она им.

Смешон и тот, кто надеется отыскать своё счастье, собрав множество вещей, и не может его найти среди них, потому что оно там и не ночевало, а он всё умножает свои богатства, складывает их в пирамиды, копается в своих подвалах, он похож на дикаря, что вцепился в кожу для барабана, веря, что ею поймает звук.

В рублях у меня зарплата,
И на панели тройка икон,
Вонючий сыр из страны НАТО
Мной был импортозамещен.
Я летом поеду на дачу,
И может быть даже в Крым,
Я работаю и я не плачу,
И я такой не один.

И вот оказывается,
Жизнь налаживается,
Который год все без конца,
Жизнь налаживается.
И оказывается, жизнь налаживается,
… показать весь текст …

«Южноебутовские учоные» доказали, что собака нюхая под хвостом у другой собаки получает гораздо больше полезной информации, чем скрепец, смотрящий соловьизор.

Во всех крупных городах Германии последние два дня вывешивают флаги Ирака, проводят митинги против агрессии Турции и начали притеснять турецкоговорящее население страны… Страны запада вводят санкции против Турции… Не слышали, нет? Я вот тоже не слышал (а)…

Мещане — ревностные охранители существующего общественного устройства. Всякие изменения установившегося порядка, всякие колебания «равновесия души», всякие ненужные тревоги и бури, угрожающие беззаботной серой, обывательски сытой жизни, потрясают узенький квадратный разум мещан, вызывают у них почти осязаемый, животный страх лишиться привычных благ и праздности. Отсюда — апологетика «всеобщей любви», классового сотрудничества и примирения.

Мещанский строй души — самый уродливый и мерзкий из всех когда-либо существовавших и возможных.